2025-01-21 00:24:50
《额尔古纳河右岸》是无意中进入我的视野，单从名字上看不会想到是什么样的一本书，猜测可能是关于历史的、少数民族的，对这方面我是没有什么兴趣的。可是看抖音上超火的新东方甄选董玉辉老师推荐这本书，他对这本书不吝赞美之词，甚至发誓要卖出150万本，并且等到去世的时候还要把这事刻到墓碑上，这是怎样的一本有魅
2025-01-21 00:11:41
一、 作为森林的一部分生活鄂温克人，最后一个游猎民族，以放养驯鹿为生。政府让他们带着驯鹿下山生活，理由是这样不仅可以让他们生活得更好，对森林也是一个保护。但其实，祖祖辈辈在森林里生活的他们早已和森林融为了一体。森林像个巨人，张开怀抱保护他们，让他们学会生存的技能，给他们提供生存的必须，让他们衣食无忧
2025-01-20 02:34:20
迟子建《额尔古纳河右岸》：原来人生还可以这样来过。读完这本书，解读不同的人生真谛。断断续续、磕磕绊绊的，耗时2周读完了这本迟子建所写，茅盾文学奖获奖作品。读完之后，竟然有种怅然若失之感，仍然沉浸在主人公的故事线里，余韵悠长。在和大家分享感悟之前，先给大家分享几句读过之后印象深刻的句子。首先开篇第一句
2025-01-20 02:19:04
《额尔古纳河右岸》这本书，是鄂温克族最后一位酋长女人的自述，在她90余年的生命中，见证着这个民族的兴衰与变迁。2002年，本书作者迟子建的爱人去世。爱人的死让迟子建的心产生了巨大的波折，却也让她的文学素养更上一层。同一年，鄂温克族第一位画家、大学生柳芭去世。柳芭的死让迟子建燃起写作的欲望，让她有了去
2025-01-20 01:10:23
迟子建老师的《额尔古纳河右岸》，是一本阅读体验非常好的书，是我今年读的几本书里，人物较为繁多复杂，且又无法轻易放下，无法轻易释手，只想着尽快读完的一本书，文中运用了大量比喻、拟人等描写手法，表达流畅，词句优美。本书带我走进神秘的鄂温克人的世界，全书是由年迈的鄂温克族最后一个酋长的女人，以“我”的口吻
2025-01-20 00:52:04
里面描述的画面还时不时的浮现，幽暗的河面泛着白光，作者描述说像牛奶一样的光。忽然又想看右岸，翻了出来。看第一遍的时候，大概也没弄清里面的人名，也记不住，还有一些称呼也很陌生，比如母亲叫额尼。有时候要停下来想这些名字，所以读起来有些慢。忽然发现就是因为这些名字，让他们的部落和民族更加有神秘感，他们对山
2025-01-20 00:25:27
一位90岁的鄂温克族老奶奶，也是最后一位酋长的女人，看着族人都搬迁到山外面了，只有她跟孙儿安草儿留守在希楞柱里，她在慢慢叙述着她传奇的一生……鄂温克人与驯鹿（网络配图）原始简陋的伞形希楞柱里，冬季的严寒让出生的孩子极易生病而夭折，夭折后直接扔在向阳的山坡上。人生病时请来的不是医生，而是叫来了充满神秘
2025-01-19 03:37:13
读后感：本篇小说讲述的是鄂温克人的近一个世纪的原始部落的生活状态，作者的文笔比较细腻，通过文字能让人想象到在大兴安岭森林的群居迁徙生活的美感，驯鹿，打猎，晚上躺在希楞柱里看天上的星星，听着林中的风声，安然进入睡眠。随着时间的流失，鄂温克人的逝去，虽然也有生命的诞生，但是总感觉他们一步步都在走向衰亡，
2025-01-19 02:58:35
先谈书吧∶《额尔古纳河右岸》作者∶迟子建·这是一部描述中国东北少数民族鄂温克人生存现状，以及百年沧桑的长篇小说。鄂温克人在一百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，一条额尔古纳河将族群分割出了左岸和右岸。他们与驯鹿相依为命，逐驯鹿喜食而搬迁游猎。他们信奉萨满教，与神灵和传说相伴。书是在额尔古纳河右岸发生在广阔山
2025-01-19 02:28:51
941年前，大文豪苏东坡与友人泛舟夜游赤壁，后作《赤壁赋》。赋中，友人哀叹：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”何等令人神往的天外飞仙般的生活：以鱼虾为
